Kemanapun Kita Pergi, Bawalah Akhlak Yang Sejati

children recite

Rasulullah SAW pernah bersabda: “Tidak aku diutus melainkan untuk menyempurnakan akhlak yang luhur.”

Akhlak ialah tingkah laku, budi pekerti, peribadi, gerak gerik dan cara bergaul. Akhlak juga ialah adab dan tata susila. Akhlak ada beberapa peringkat :

  • Ada akhlak kepada Tuhan.
  • Ada akhlak sesama manusia.
  • Ada akhlak terhadap makhluk Tuhan yang lain.

Di antara akhlak kita kepada Tuhan termasuklah kita yakin dan beriman kepada-Nya. Kita sabar dan redha di atas segala ketentuan-Nya. Kita menyembah dan bertawakal kepada-Nya dan lain-lain lagi.

Akhlak kita sesama manusia berbagai pula bentuknya. Kita taat dan patuh pada guru dan ibu ayah kita. Kita cinta dan kasihkan mereka. Kita rendahkan diri dan hati kita terhadap mereka. Begitu jugalah akhlak kita terhadap pemimpin. Sesama kawan pula, kita berlapang dada, saling bantu-membantu, nasihat-menasihati dan berkasih sayang. Continue reading

Advertisements

GOD The Most Supreme Entertainer

Islam came to the world to entertain human beings. Here is the beauty of Islam, as Islam is entertaining. The Greatest entertainer of all is God, the Most Supreme. When one recognises God and understands His actions, then God is very delightful and entertaining. God the Supreme Entertainer.

As an example, with all the common things we face, unrealising, the air we breathe comes from God. Without air, we die and we do not realise, this is entertainment. When God restricts the air, there is no entertainment.

The earth we step on is God`s creation. If we were to look up at the blue sky, God`s sky, it`s a pleasant sight. Looking at the beautiful green scenery. We visit the market looking for fresh fish, meat and vegetables, all these are entertaining.

But we do not realise it`s entertaining and it has never been mentioned. We simply look at things around us without putting any value to what we see. Continue reading

(ii) 12 Dalil mengapa kita bermazhab (ikut ulama mazhab)

Sambungan dari : (i) 12 Dalil mengapa kita bermazhab (ikut ulama mazhab)

DALIL KETUJUH:

Memang menjadi Sunnatullah sejak Nabi Adam a.s. sehingga ke akhir zaman, orang yang jahil tentang ilmu Islam lebih ramai daripada orang alim, walaupun sebenarnya ramai yang ingin jadi alim. Bahkan bukan sahaja dalam soal ilmu tetapi juga dalam soal-soal yang lain, seperti kekayaan, walaupun fitrah manusia ingin kaya tetapi bukan semuanya menjadi orang kaya. Yang kaya itu sedikit tetapi yang miskin itulah yang banyak.

mazhab-syafeial-umm

Begitu juga dalam soal ilmu pengetahuan. Walaupun fitrah manusia ingin menjadi orang alim, tetapi yang alim itu sedikit. Yang jahil itu yang ramai. Dalam keadaan ini, apakah patut dipaksa semua orang awam mengkaji dan menggali sendiri Al Quran dan Hadis? Minta mereka berijtihad sendiri tanpa bersandar dengan mana-mana ulama mujtahidin. Ini tidak munasabah. Samalah seperti kita memaksa semua orang yang hendak memiliki emas supaya jangan membeli emas di kedai-kedai emas. Kita ajak mereka korek bumi atau melombong emas untuk ambil yang benar-benar emas pure dari dalam bumi itu. Ini tidak mungkin.

Sebab? Kalaulah ia seorang kontraktor besar, yang ada kapal dan bulldozer yang besar-besar dan ada modal berjutajuta, bolehlah kalau dia hendak mengambil emas dengan mengorek bumi. Tetapi bagi kontraktor yang kecil apalagi pada mereka yang hanya menjadi pelanggan sahaja, hendak dipaksa mereka supaya ambil emas dari perut bumi dengan gunakan cangkul, sudah tentu mereka tidak akan dapat emas. Lebih baik beli dari pelombong emas atau di kedai emas saja. Ini lagi bagus.

Begitulah kalau kita hendak paksa semua orang berijtihad daripada Al Quran dan Hadis, jangan bersandar dengan mana-mana ulama mujtahidin. Sampai bila pun mereka tidak akan dapat beramal dengan ajaran Islam. Tidak mungkin orang awam seperti kita hendak diajak berijtihad sedangkan ulama yang ada sekarang pun tidak boleh berijtihad.

DALIL KEDELAPAN:

Rasulullah SAW ada bersabda:

Berselisih faham di kalangan umatku itu adalah rahmat. (Riwayat Al Baihaqi) Continue reading

Jadikan Islam Itu Pakaian Diri

Islam itu tidak dapat ditegakkan dengan muktamar
Islam tidak akan dapat didaulatkan dengan semata-mata seminar
Islam tidak akan dapat diamalkan dengan semata-mata membanyakkan buku
Islam tidak akan dapat dilaksanakan semata-mata dengan selogan
Islam tidak akan dapat dibina semata-mata dengan organisasi
Atau majlis-majlis forum di merata-merata negeri
Atau majlis-majlis dialog dan diskusi

Islam itu pakaian peribadi
Kemudian menjadi konsep di dalam keluarga sendiri
Setelah itu menjadi lisanul-hal kepada kawan-kawan simpati
Untuk dicontohi

Selepas itu akan menyusul kepada masyarakat yang lebih luas lagi
Akhirnya akan berdaulatlah di negara sendiri
Itulah yang digambarkan oleh Tuhan di dalam kitab suci

Negara yang aman makmur dan mendapat keampunan Ilahi

Itulah dia syurga di dunia
sementara menunggu syurga yang abadi

Peran Ayah dan Ibu Dalam Mendidik Anak

Ibu penyejuk hati, ayah penyemangat jiwa, ayah pembangun jiwa, ibu penyuburnya. Anak-anak selalu dengan ibu maka jagalah akhlak mereka melalui pengajaran, melalui didikan dan yang paling berkesan melalui tauladan.

Ayah jarang ada di rumah, jadikanlah tempat rujuk sahaja yakni apabila ada masalah di dalam keluarga, tanyalah bapak. Melalui ibu sebagai perantaraan berilah tahu kepadanya tetapi tidak salah kalau anak-anak terus direct kepadanya asalkan jaga adab-adabnya.

Segala sifat mahmudah latihlah di rumah, di sekolah menambahnya dan latihlah mereka beribadah disiplinkan sembahyangnya. Ajak mereka bekerja sama mengurus rumah tangga. Programkan kerja-kerja, disamping kerja-kerja sekolahnya.

Anak-anak berilah kasih sayang tapi jangan terlalu dinampakkan kecuali yang kecil-kecilnya. Latih juga di kalangan mereka berkasih sayang sesamanya bertolong bantu, bermaafan, bertolak ansur dan berlebih kurang.

Ajarlah juga dan wujudkan di dalam keluarga, ibu dan ayahlah modelnya dan mereka akan menirunya iaitu galakkan makan bersama di dalam institusi keluarga. Ajar mereka adab-adab dan displinnya, tidur baring, membaca dan rehat tunjukkan juga cara-caranya. Agar keluarga terurus, disiplin ada wujud harmoni.Itulah syurga rumah tangga, sebelum syurga di akhirat sana.

Dari kecil lagi mendidik anak-anak itu hendaklah kenalkan Tuhan, mencintai dan menakuti-Nya. Dari kecil lagi jangan terlalu dibelai dan dimanjakan, kalau memarahinya jangan keterlaluan sampai hilang pertimbangan dan jangan kerap pula dilakukan atau tidak pernah dimarahi, kejahatan dibiarkan berpanjangan.

Sayangnya kita kepada anak itu jangan terlalu dinampakkan, apa sahaja kehendak anak-anak ditunaikan tanpa dipersoalkan dan jangan dididik dengan duit keterlaluan dan berlebih-lebihan.

Begitulah juga jangan pakaian berlebih-lebihan hingga pembaziran, kalau sekadar yang diperlukan itu tidak mengapa bahkan itu adalah kewajipan.

Sembahyang dari kecil lagi diajar dan disuruhdirikan, jangan setelah dewasa barulah hendak diperintahkan padahal sembahyang itu dari kecil lagi mesti dibiasakan supaya setelah dewasa ia telah mendarah mendaging, payah hendak ditinggalkan.

Begitulah juga halal haram pantang-larang Tuhan dari kecil lagi diajarkan minta mereka tinggalkan. Mana yang disuruh Tuhan dari kecil lagi diajarkan dan diamalkan setelah dewasa mereka mudah meneruskan kerana sudah kebiasaan.

Dari kecil lagi pergaulan bebas dibataskan, kalau hendak keluar rumah hendaklah dipersoalkan, balik ditanyakan mengapa lambat pulang hingga larut malam. Didik mereka memilih kawan yang beragama dan takutkan Tuhan kerana silap pilih kawan, ia akan merosakkan. Latih dari kecil lagi memasak, mengemas rumah, cintakan ilmu dengan banyak membaca ilmu pengetahuan.

Latih mereka hidup berdisiplin ada time ibadah, ada time membaca, ada time makan, ada time rehat, ada time bermain ada time berjalan agar setelah dewasa kelak mereka akan menjadi bangsa yang ada disiplin hidup yang berkekalan.

Disiplin itulah menjadikan bangsa itu beragama, rajin, maju, bersatu, rasa bersama bekerjasama dan berwibawa. Bangsa itu akan kuat, disegani dan dihormati serta diikuti.

Latih dari kecil makan bersama, sembahyang bersama, bekerjasama dan dengan tetangga dihormati dan diperhati. Didik anak-anak selepas Subuh dan Asar jangan dibenarkan tidur kecuali perlu kerana ia akan melemahkan akal fikiran menjadi manusia pemalas.

Dari kecil lagi didik hormati ibu bapak, berkasih sayang dengan saudara-mara dan keluarga dan hubungkan silaturrahim dengan sanak saudara. Berkawan hendaklah setia, utamakan kawan dari diri kita.

Sumber : Syeikh Imam Ashaari At Tamimi

Mind of Abuya : Sacrificing The Feeling Of One Jihad

– Abuya Imam Ashaari At Tamimi during expedition in Uzbekistan –

Human beings are creatures with emotions. When we mention emotions, these are feelings that are based in the spiritual heart and are trapped in the physical heart.

These emotions include love, hate, disgust, sympathy, anger, vengefulness, yearning, shame, pride, arrogance, fear, guilt and indecisiveness.

Emotions are part of the natural instinct or habits of human beings, are not easy to guide, discipline or manage because there are the positive and negative. The positive have to let free, while the negative have to be reined in.

Letting go of the positive is a sacrifice, as is the reining in of the negative. Sacrificing emotions is considered a type of struggle or jihad, which is spiritual jihad. In fact it is even greater than the sacrifice of physical things such as energy, wealth and even life.

Sacrifice of the physical will not happen unless one starts with sacrificing the spiritual. It is from the spiritual that the physical can occur. If one cannot even sacrifice the spiritual, then they would definitely not be able to sacrifice the physical. Truth be told, sacrifice the physical is but implementation of spiritual sacrifice. In other words, sacrificing the physical is the result of the spiritual sacrifice, which is sacrificing emotions.

In needs to be remembered that in order to obtain Allah Taala’s acceptance (keredhaan) sacrifices have to be made. Without sacrifice, there is no acceptance. Without sacrifice, it is all but fanciful daydreams and nonsense. Without sacrifice, there would be no success in this world or the next.

Sacrificing emotions is very difficult to do. It hurts a great deal and the burden of its challenge bears heavily. Here I present a few examples:

We love our husband. We love that he would just stay at home taking care of us. Would it be easy for us to sacrifice our love so that he would be able to go out and continue on his responsibility to struggle for God, until he has to leave the home for quite some time.

Continue reading

Bagaimakah Yang Dikatakan Masyarakat MADANI ?

Masyarakat madani ialah masyarakat Islam yang maju atau memiliki peradaban tinggi. Ia maju kerana anggota-anggota di dalam diri umat Islam itu dapat dibangunkan atau dimajukan berpaksikan iman atau akidah atau tauhid.

1. Akalnya dapat dibangunkan dengan bermacam-macam ilmu yang memberi manfaat sama ada ilmu Akhirat mahupun ilmu dunia yang bermacam-macam cabangnya. Dipenuhi pula dengan pengalaman-pengalaman.

2. Jiwanya dapat dibangunkan rasa tauhid atau rasa bertuhan, sifat ikhlas, kasih sayang, pemurah, berani, sabar, tawakal, lapang dada, bertolak ansur, redha, qanaah dan zuhud.

3. Nafsunya dapat dibangunkan (dibersihkan daripada nafsu ammarah kepada lawwamah seterusnya mulhamah, mutmainnah, radhiah, mardhiah dan kamilah). Paling tidak, dapat dibangunkan kepada nafsu mulhamah. Di sini sudah sampai kawasan selamat. Lebih daripada itu ia merupakan subsidi dari Allah iaitu darjat-darjat dan pangkat-pangkat yang lebih tinggi lagi di kalangan orang mukmin.

Membangunkan jiwa dan nafsu ini, ia bersifat rohaniah. Kemudian anggota lahirnya (jawarih) dapat membangunkan kemajuan fizikal berpandukan ilmu dan bertunjangkan iman. Di antaranya ialah membangunkan keperluan-keperluan kehidupan dunia yang bersifat material seperti makan minum yang
sebaik mungkin, tempat tinggal dan tempat kerja yang secanggih mungkin. Juga dapat membangunkan kemudahan-kemudahan hidup seperti jalan raya yang baik, kenderaan yang canggih mengikut zamannya, alat-alat senjata yang canggih dan seimbang atau lebih untuk keperluan semasa demi mempertahankan
maruah agama, bangsa dan tanah air daripada serangan-serangan musuh.

Kalau begitu, masyarakat madani adalah satu masyarakat yang wujud begitu unik, indah, menyenangkan dan selesa kerana di dalamnya penuh dengan sifat-sifat dan ciri-ciri ukhwah, kasih sayang, timbang rasa, rasa bersama, bekerjasama, menyenangkan, bersatu padu, bertolak ansur, maaf-bermaafan, doa-mendoakan, bertolong bantu, pemurah dan berani. Di sudut kerohaniannya, berdisiplin dan bersih daripada dosa serta noda. Kalau berlaku pun terlalu sedikit atau ada tetapi tidak dapat dilihat kerana ia telah tenggelam dengan pahala atau kebaikan yang tercetus dari masyarakat Islam. Continue reading

Untuk Apa Manusia Hidup ? Pertanyaan Mudah Yang Susah Dijawab

Salah satu inti ajaran Islam adalah membimbing manusia menemukan tujuan hidup yang sebenarnya. Islam mengajak manusia untuk merenungi satu pertanyaan yang paling mendasar bagi setiap orang, yaitu untuk apa manusia hidup di dunia ini. Pertanyaan ini tentu memerlukan sebuah jawaban yang tepat. Karena jika manusia tidak tepat dalam menjawabnya, maka manusia akan gagal dalam hidupnya. Jika manusia gagal dalam hidupnya di dunia maka manusia juga akan gagal di akhirat kelak.

Bagaimanakah cara manusia menjawab pertanyaan itu? Ada sebagian orang yang mencari jawabannya dengan semata-mata mengandalkan akal. Ternyata hasilnya, tiap-tiap orang memiliki pendapat yang berbeda-beda. Ada yang berpendapat hidup ini untuk mencari kekekayaan dan kesejahteraan hidup, ada yang berpendapat hidup ini untuk mencari kekuasaan dan keunggulan atas manusia yang lain, ada yang berpendapat hidup ini untuk membangun peradaban yang maju, ada juga yang berpendapat hidup ini untuk mencari berbagai kesenangan dan kenikmatan.

Dan masih banyak lagi berbagai pendapat lain, sesuai hasil pemikiran masing-masing. Kalau kita perhatikan, pertanyaan di atas sebenarnya cukup sederhana namun ternyata sulit menjawabnya. Bukan saja akal manusia tidak mampu menjawabnya, bahkan jika ditanyakan kepada banyak orang maka muncul perbedaan pendapat. Rupanya akal manusia memiliki kelemahan, tidak semua hal dapat dipikirkannya. Hal-hal yang ghaib, akhirat, syurga, neraka dan lain sebagainya, akal tidak dapat menjangkaunya sekalipun manusia itu pintar dan kuat akalnya.

Bagaimana dengan kita? Kita sebagai orang Islam memiliki panduan hidup yang diberikan Allah kepada kita, yaitu petunjuk Allah di dalam Al Quran dan sunnah Rasulullah SAW. Jadi, kita sebenarnya tidak perlu menebak-nebak dan meraba-raba lagi, tidak perlu sampai letih akal kita mencari jawabannya. Lebih baik kita bersandar dengan yang telah Allah berikan kepada kita. Itulah jawaban yang tepat menurut Al Quran dan itulah yang patut menjadi pegangan kita, yang menjadi keyakinan kita, serta amalan perjuangan kita, agar kita mendapat keselamatan. Di dalam Al Quran disebutkan bahwa sesungguhnya yang benar itu datang dari Allah. Karena itu kita terima sajalah jawaban dari Allah. Semoga dengan begitu kita selamat di dunia dan akhirat.

Lalu, apa jawaban Allah atas pertanyaan kita itu. Ternyata Allah telah memberikan jawaban kepada kita, yaitu:

“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka menyembah (beribadah) kepada-Ku.” (QS Adz Dzaariat 56) Continue reading

NOSTALGIA MADINAH – Doa Untuk Madinah Kedua Di Akhir Zaman

Kedatangan Rasulullah ke Madinah telah ditunggu-tunggu dengan penuh harap. Berita kedatangan Rasulullah SAW sudah terdengar di Madinah, tapi karena Rasulullah SAW tiga hari berada di Gua Thur dan tidak melalui jalan biasa, jadi orang tidak tahu kapan tepatnya Rasulullah SAW akan sampai. Tapi setiap hari orang-orang Madinah dan Saidina Mus’ab bin Umair menunggu-nunggu kedatangan manusia yang paling mulia disisi Tuhan yaitu Rasulullah SAW.

Saidina Mus’ab sudah mempersiapkan suasana untuk penyambutan Rasulullah SAW. Setiap hari setelah shalat subuh, orang-orang Madinah selalu beramai-ramai keluar ke pintu masuk Madinah untuk menunggu kedatangan Rasulullah SAW. Ketika tiba waktu zuhur, kembalilah mereka untuk pulang. Begitulah mereka setiap hari menunggu kedatangan Rasulullah SAW. Bahkan bukan orang islam saja yang menunggu, tetapi orang yahudi Madinah pun ikut menunggu ketibaan manusia paling mulia ini.

Kedatangan Rasulullah SAw bukan saja sebagai Nabi tetapi juga sebagai pemerintah dan pemimpin. Penyambutan kedatangan Rasulullah ini merupakan program besar di Madinah. Rasulullah tiba di Madinah pada tanggal 12 Rabiul Awal, hari Isnin. Pada hari itu seperti biasa orang Madinah menunggu kedatangan Rasulullah SAW sejak subuh sampai tengah hari. Ketika matahari sudah tinggi mereka mulai beranjak pulang dan besok akan datang lagi untuk menyambut kedatangan Rasulullah SAW.

Di saat mereka sudah mulai bubar, ada seorang Yahudi yang menunggu atas pohon kurma tiba-tiba menjerit dan memanggil seluruh orang Madinah. Dia berteriak ketika melihat dari kejauhan Rasulullah SAW dan Saidina Abu Bakar sedang menuju Madinah. Mereka pun kembali untuk menyambut kedatangan Rasulullah SAW. Mereka sangat gembira dan terharu. Mereka semua menyambut sambil bernasyid:

Thola ‘al badru ‘alaina min tsniyyatil wada’ …
(telah datang bulan purnama pada kami dari Tsaniyatil Wada’)

Begitulah bagi manusia, Rasulullah SAW bagai cahaya benderang yang datang di tengah kegelapan yang gulita. Kebanyakan orang Islam waktu itu belum pernah bertemu Rasulullah SAW, jadi mereka tidak kenal yang mana Rasulullah SAW dan yang mana Saidina Abu Bakar. Apalagi Rasulullah SAW dan Saidina Abu Bakar tidak jauh umurnya. Walaupun belum pernah bertemu tetapi mereka memberikan keimanan yang solid kepada Rasulullah SAW. Continue reading

GLOBAL IKHWAN pour les Francais : Prèparer pour la RENAISSANCE d’ISLAM à l’ést

C’est un écrit du blog en francais de mon amie, elle est une étudiante d’Abuya

http://aimedieu.wordpress.com

adoa.JPG

– MERCI MON DIEU

merci mon Dieu, o merci mon Dieu

qui me donnes toujours beaucoup de bienfaits

et me permets de Te rencontrer, Le Misericordieux et Le Bienfaisant

pour parler avec Toi, Mon Dieu..

Tu me permets de Te demander

de T’adorer avec tout mon coeur

implorant demandant à Toi Ya Rabbi…

mais j’ai peur quand je suis devant Toi

je suis pas en bon compertement

je commence à douter

si je ne suis pas sincere en adoration

ce n’est pas le bienfaits que j’obtiens de Toi

mais c’est Ta colère que je récolte

Ya Rabbal ‘Alamin…

pardonnes-moi s’il Te plaît

———————

l’unique person : Abuya Ashaari Muhammad At Tamimi

ce film suivant est sur l’opinion pour Abuya :

Ash Shaykh Al Ustadh Ashaari Ibn Muhammad est un écrivain prolifique. Depuis 1977, il a écrit plus de 70 livres – plus de 6 livres sur la poésie et des citations, des centaines de milliers de prose, plus de 5 titres sur des exposés généraux sur la série et trente livres sur l’islam allant de la philosophie «restitutions» et la résolution de problèmes dans la société islamique. C’est vraiment stupéfiant si l’on considère ses autres activités. C’est un Cheikh [chef religieux] étude d’un groupe islamique basé en Malaisie, mais avec des étudiants [Mureed] de tous les coins du monde.

Il conseille et dirige ses élèves – lui demandant de voyager à travers le monde, et dans le processus de rencontrer des personnalités de renom musulmans du monde entier – spirituel et chef religieux, les universitaires, les dirigeants politiques, les dirigeants de la société, hommes d’affaires, des intellectuels musulmans et autres. Il s’agit d’un quasi-processus sans fin. Il enseigne aux étudiants à temps partiel et les étudiants à temps plein sur tous les braches de la connaissance islamique, la quasi non-stop.

Et entre ces pénibles et les activités sont diversifiées, il parvient à produire en moyenne deux livres par an. Ses livres, si nous prenons soin de lire sont sains, franche, pratique et méthodique approches à la compréhension islam en totalité et sa pureté à l’application de principes islamiques en vue de la formation d’idéal et de la nation islamique de la société s’appuie sur deux sources, et les Al Qur’an Et à la Tradition Prophétique.

Si nous suivons ses écrits, et sans préjudice de malveillance, nous en viendront à apprécier son simpliste encore dans la compréhension des méthodes pratiques et d’élaborer des méthodes visant à abolir le problème rencontré par Oummah islamique [communautaire] et de l’humanité dans son ensemble.

Surtout, le livre dépeint le sentiment, pense, la mentalité et la caractérisation de Ash Shaykh Al Ustadh Ashaari Ibn Muhammad et se sont manifestés dans les activités de ses étudiants vers la réalisation des résurgences islamique en Malaisie et dans le monde.

ISLAM bukan MENTAL EXERCISE

Islam diturunkan oleh Allah Taala kepada Rasul-Nya, bukan semata-mata ilmu untuk ilmu. Jauh sekali hanya sekadar mental exercise, atau sebagai bahan kajian.

Islam perlu dihidupkan dengan cara diyakini, dihayati, diamal dan dilaksanakan di dalam kehidupan. Sama ada dihidupkan di dalam kehidupan yang lahir ini, di dalam akal atau mental kita, lebih-lebih lagi di dalam jiwa kita.

Apabila dihidupkan Islam itu di dalam kehidupan kita, ia akan jadi meriah sekaligus sebagai syiar di mayapada ini.Dengan itu Sunnah Rasulullah SAW akan menjadi pedoman hidup dan akan kelihatan lambang-lambang kebesaran Allah itu (ayatullah) di dalam kehidupan manusia. Sama ada di dalam kehidupan peribadi mahupun di dalam kehidupan bermasyarakat, di dalam kehidupan berpendidikan, di dalam ekonomi,di dalam kebudayaan, ketenteraan, di dalam pentadbiran, di dalam perhubungan dan lain-lain lagi.

CARA HIDUPKAN ISLAM AGAR IA MERIAH
Agar Islam itu hidup dan meriah, ia perlu dihidupkan atau dibangunkan di dalam akal, di dalam jiwa dan di dalam kehidupan yang lahir ini.

1. Menghidupkan Islam di dalam akal ertinya kita hendaklah menguasai ilmunya, sama ada ilmu akidah, feqah, tasawuf, akhlak, tafsir dan lain-lain lagi dengan tepat. Apabila Islam itu dapat dihidupkan di dalam akal maka:

a. Ia akan menjadi ilmu dan maklumat-maklumat yang dimiliki.
b. Ia akan menjadi panduan di dalam kehidupan yang berbagai-bagai aspek.
c. Ia akan dapat menyelesaikan berbagai-bagai masalah hidup apabila buntu.
d. Ia akan menjadi kawan secara maknawi pada seseorang itu.
e. Dari ilmu boleh mendapatkan ilmu.
f. Dengan ilmu ia akan dapat merujuk.
g. Dengan ilmu ia akan dapat mendidik orang.
h. Dengan ilmu akan dapat menguasai orang.
i. Dengan ilmu akan dapat membangunkan kemajuan dunia dan Akhirat.

2. Menghidupkan Islam di dalam jiwa. Dengan berpandukan ilmu Islam itu, ia dapat membangunkan sifat-sifat mahmudah di dalam jiwa atau hati, dengan kata-kata yang lain sifatsifat mulia. Dengan itu akan lahirlah pada seseorang itu seperti sifat-sifat sabar, redha, tawakal, pemurah, lapang dada, pemaaf, meminta maaf, rendah diri (tawadhuk), penyayang, bertimbang rasa, lemah-lembut, jujur, adil dan berlaku benar.

Dengan jiwa yang hidup itu seperti yang telah kita sebut di atas, ia sangat membantu manusia melahirkan kehidupan di dalam masyarakat yang berkasih sayang, harmoni, aman damai, bertolong bantu, adil dan lain-lain lagi. Dari sini, hilang ketakutan, kebimbangan, huru-hara, krisis, pergaduhan dan peperangan yang sangat ditakuti oleh manusia. Continue reading

Islam is rising in the EAST ( Malaysia & Indonesia )

Most people know about the predictions of Nostradamus (a French Jew) concerning the coming of a saviour that he mentioned as “the man with the blue turban”.

A Dutch writer, G. H. Brill wrote in his book The First Encyclopaedia of Islam (1913) about the rise of Islam from the East by someone he called “the standard bearer of Mahdi”.

And in an ancient and famous Javanese book known as Babad Jawa, there is mention about the coming of one “Ratu Adil” (Imam Mahdi) and “Satria Piningit” (The Bearer of his Banner ) who will govern Indonesia and the Malay Archipelago with pure Islamic teachings. Permadi SH is a famous name in Indonesia.

He said clearly that Satria Piningit is the person who will lead to Ratu Adil. Before him is Satria Kinunjara and Satria Mukti Wibawa. Satria Kinunjara is the one who spent most of his life in prison and who set Indonesia free from colonization.

That was Soekarno. Permadi SH also said clearly that Satria Piningit is an admirer and he echoes the message of Soekarno. Satria Mukti Wibawa is a leader full of charisma who filled Indonesia’s independence. That was Soeharto. But Permadi SH also mentioned that Soeharto’s era was still an era of chaos and anarchy. There was no justice until the arrival of Satria Piningit.

Satria Piningit literally means a hidden warrior. He exists but appears non-existent. He is non-existent but appears to exist. This means he is protected by God. He is surrounded by tyranny and injustice like maggots crawling and creeping all over his body.
On one side, Satria Piningit has the good character of Soekarno. On the other side he has the good character of Soeharto. He is brave, vocal but calm and bound by strategy.

That is why Permadi SH said he is the combination of both Soekarno and Soeharto.
His arrival results in the merger of Malaysia and Indonesia. This is a continuation of the success of the Kingdom of Majapahit. That kingdom united the Malay Archipelago with the influence of Hindu and Buddhist religions.

This time, the Malay Archipelago will unite under the banner of pure Islam. Permadi SH also mentioned this is the turn of the Malays to lead the world. The light of Islam will emerge from the Malay Archipelago and will brighten the whole world.

The signs are already clear and the emergence of Satria Piningit is very near. He will emerge exactly at the time he is needed.

These predictions of Permadi SH are almost similar to the predictions of the Jewish Nostradamus and the writings of G. H. Brill. Verily God in His own way has spread this dazzling news about the rise of Islam in the last era to most races and languages of the world. Almost all races have heard about it. It is exciting and elating news to all Muslims. But to the enemies of Islam, they are wary and very sad.

We can see what is happening in the East beginning from the early 15th Hijriah century. We will notice the revival of Islam in the Malay world that is growing and expanding although it is being hindered and obstructed. This is a strange phenomenon.

Malays are becoming the best people in the practice of Islam and they are in the forefront of the Islamic struggle in the whole world today. It is not yet perfect, but is certainly progressing. This is no longer a secret. Although Islam was brought to the Malay Archipelago by Arab Traders more than 700 years ago, only now is Islam beginning to flourish in this region albeit in an era where the second age of ignorance has enveloped the whole world. Islam here did not die nor did it perish although it is was colonized and its enemies tried to kill it countless times.

This second revival of Islam does not follow the system or process of political elections. Islam has its own system. The Prophet choose a different system from the system of his time to bring up and to raise Islam.

He did it through dakwah (missionary work) and education using the divine revelations and the Hadith. His approach was through love, care, brotherhood and fraternity. When the hearts and minds of people are processed through divine revelations which are heartfelt and supreme, there will be an overall shift in the hearts and minds of people and of the society towards the truth and virtue that will bring about an Islamic nation followed by an Islamic Empire.

We should emulate the Companions of the Prophet who rushed to realise the promise of Allah to be the good military leader who would capture Constantinople from the Nasranis as said by the Prophet. They were not told who the good military leader was.

So they wanted to try to be him including Sayidina Abu Ayub Al Ansari who was then more than 90 years old. He advanced towards Constantinople and because he was not the promised one, he died a martyr beside the walls of the city. They were not disappointed if they failed. What is important is to fight for what Allah has promised and to gain His forgiveness and acceptance. Not trying is much worse than failing.

Islamic Economic Bringing Peace & Harmony

The whole world is particular about economy which is considered as the main source of life. Every nation and every country strive hard to strengthen their economic situation.When the economy of a country is strong, the country will advance in many other fields like industries, technologies and even military. The strong economy enables a country to take over another country.

Little wonder, economy is always the focus of all the world leaders. The muslim world are also in the race. They are also strengthening their economy. Many via the capitalist system introduced and supported by the Western countries and the Jews.

The muslim forget that Islam has its own economic system which is far better than the capitalist. Under islamic economy, God is the essence.

The capitalist’s main focus is profitability per se. The concept of love and care in undertaking business decision is almost non existing. Economy as an ibadah is unthinkable.

As such, capitalists will compete vigorously to increase their profits and minimize their losses even by stepping on others.

Unfortunately, many muslims are also in the same school of thought. Instead of taking God as the guidance, we try to compete with the capitalists on their own platform which is created by them to generate income for themselves.

The result? We always failed and face further diminution.

Muslims must reassess their economic focus and guidelines. Taqwa is the foundation upon which all business decisions and planning should be constructed.

The Islamic economic and financial systems are meant to protect human, and to promote love and care, peace and harmony here and the hereafter unity among all, bringing peace and harmony here and the hereafter.

IKHWAN TODAY : An Alternative Website for Muslim Today

logo-ikhwan-website.jpg

LIVING WITH GOD ( http://ikhwantoday.com )

God Is Important In Our Daily Lives, Living Solely With Natural Instinct Is Inadequate

Fitrah another word for human natural instincts or human needs and these needs, some are important, some are less important. There is only one main need or desire i.e. the need or desire to have God in life. The less important ones are numerous which include the need for love and care, friendships, love for beauty, harmony, peace and serenity and love for good characters such as gentleness, generous, humble, forgiving etc.

Actually, we are able to live in peace and harmony solely with our natural instincts especially when the instincts are still good, undamaged and unpolluted by the surroundings. Following solely on the natural instincts, society could be in peace, harmonious and helping each other as these are natural desires and humans will behave according to their natural desires.

life.jpg

If we are to observe the lifestyles of the aborigines or orang asli living in the forest, they are able to interact among each other and are capable of creating a harmonious and peaceful community solely based on their natural instincts. In other parts of the world there are communities living in peace and harmony. Even though there are judiciary systems to punish the law breakers, in actual fact they are guided by their own social code which have been accepted by everyone in the community. At times, these social codes or ethics has become part of their culture or traditions, unwritten or unrecorded but all members of the community have understood and have become part of their lives. Continue reading

Bicara Sejarah Islam : The Secret of Nusantara

world_route.jpg

Pada abad ke-11 M dimulailah rangkaian konflik antar pemeluk agama yang dikenal sebagai Perang Salib (Crusade Wars). Diawali dengan perintah Paus (Pope) Urbanus II untuk menguasai Yerusalem yang berada dalam wilayah pemerintahan Islam. Gelombang peperangan terus berlangsung selama berabad-abad kemudian dan tahun meluas ke wilayah-wilayah lain. Konflik yang terjadi dalam Perang Salib sebenarnya tidak hanya melibatkan dua pemeluk agama tersebut karena dalam beberapa seri Perang Salib berikutnya tentara Salib juga terlibat konflik dengan pihak-pihak di luar kaum Muslim yang menjadi lawan utama.

Bagi Crusaders (tentara Salib) dan kaum Muslim, peperangan yang terjadi meninggalkan kesan yang tidak terlupakan pada masing-masing pihak. Bagi orang-orang Eropa, kekalahan pada Perang Salib terhadap Salahuddin Al Ayubi/ Saladin (Ayubbid Empire)Ottoman Empire) dan kemudian terhadap Turki Utsmani ( menimbulkan kekecewaan yang mendalam. Hal ini mendorong lahirnya Renaissance Eropa pada abad ke-15. Sistem keagamaan yang dinilai menghambat kemajuan mulai ditinggalkan. Sebagai gantinya mereka mengharapkan pencapaian seperti dominasi Yunani-Romawi sebelum zaman Kristen dengan cara mengembangkan kemajuan-kemajuan yang telah dipelajari sebelumnya dari orang-orang Arab, di antaranya adalah pada pada bidang geografi, teknologi maritim, navigasi dan persenjataan. Continue reading

The POWER of TAHAJJUD

Courtesy of Heliconia

————————————

nightlamp.jpg

Fikirkan apabila kita seorang bayi yang lahir ke alam dunia ini, maka bayi itu meninggalkan alam rahim ibu dan datang ke alam dunia yang serba baru.

Dan ketika bayi itu datang ke alam dunia ini, maka bayi itu mulai menangis.

Dan bayi itu tidak berhenti menangis sehingga ibunya menenangkannya.

Dan seperti bayi juga maka kita haruslah mulai menangis apabila hidayah memasuki ke dalam hati kita hinggalah seorang ibu yang menenangkan.

Sesuatu yang lebih besar dalam hidup anda,

bukan rumah anda,

bukan kereta anda,

bukan sijil atau certificate,

ataupun diploma,

ataupun duit di bank

yang semuanya ini tidak akan ikut anda ke Alam Kubur dan tidak boleh memberi anda Berkat di alam Kubur.

Semua perkara ini hanya akan menjadi saksi yang menentang anda nanti di akhirat.

Bila anda bangun esok pagi, tengoklah di cermin, dan ketahuilah bahwa anda adalah satu keajaiban yang hidup. Dan apa juga yang telah anda laksanakan selama ini semuanya adalah MIRACLE.

Kerana jika anda telah melawan segala apa yang ganjil, anda telah mengalahkan para Yahudi.

Yang mungkin nampak pada anda bahwa Yahudi itu punya kuasa. Yang sebenarnya Yahudi tidak memiliki kuasa ke atas pembangun-pembangun agama yang haq.

Yahudi hanya ada kuasa ke atas orang yang berhendakkan dunia saja, dunia ini adalah Syurga bagi mereka dan penjara bagi orang Mukmin.

Anda mesti faham bahwa Yahudi ini bekerja 24 jam, 7 hari seminggu untuk cuba menghancurkan, untuk cuba melemahkan, untuk mencuba mencipta keraguan.

Jadi tugas anda adalah untuk BEKERJA 25 JAM SEHARI, 8 HARI SEMINGGU.

Semuanya adalah MUNGKIN bagi ALLAH SWT.

Dan cara untuk anda mendapatkan keajaiban dan segala tenaga dan kuasa itu, [ iaitu untuk mendapatkan tenaga 25 jam sehari dan 8 hari seminggu ], jawapannya adalah BERMULA dari HURUF “T”.

Ia dipanggil TAHAJJUD.

Kalau anda buat tahajjud dan anda buat zikir anda, maka anda akan terkejut dengan keajaiban yang akan anda perolehi. Tahajjud adalah satu bentuk sembahyang yang paling BERKUASA yang anda boleh buat.

Kenapa Tahajjud ni begitu POWER? Continue reading

WE ARE MUSLIM…! KITA ADALAH ORANG ISLAM…!

 ~ Artikel ini saya tulis sebagai respon atas berbagai isu dalam diri Umat Islam terutama di Asia tenggara ini, mengenai isu2 politik yang menyebabkan berbagai negara kaum Muslim saling menghujat dan berpecah belah.. ~

men-equal1.jpg

Ingatkah anda semua pada kisah yang Allah abadikan dalam Qur’an, yaitu kisah tentang penghianatan Iblis kepada Tuhannya?

Ketika ia diminta sujud kepada Nabi Adam oleh Allah azza wa jalla, Iblis berkata : ” kenapa pula aku mesti sujud pada Adam?dia terbuat dari tanah, sedangkan aku dari api. Api lebih baik dari tanah!”

Sedangkan pada saat itu, seluruh malaikat serta jin tunduk dan sujud kepada Nabi Adam. Mereka tidak melihat Nabi Adam bagaimana dan bagaimana, namun mereka takut dan taat kepada Tuhan yang memerintahkan demikian.

Itulah dia penghianatan terbesar Makhluk kepada Tuhannya. Iblis bukan tidak kenal Tuhan, bukan tidak tahu syurga dan neraka, bahkan sangat tahu. Namun EGO dan Kesombongan membuatnya berkhianat pada Tuhan. Ia lebih memilih dan lebih redha untuk dimasukkan dalam neraka dan dikutuk selama2nya daripada sujud dan merendah diri kepada makhluk lain demi karena Tuhannya.

Kita lihat diri kita saat ini, apa yang terjadi. Yahudi, Fremason telah berhasil mewujudkan iblis2 dalam hati kita.

Kita lebih bangga menyebut “aku orang Indonesia, aku orang Malaysia, aku orang India, aku orang Amerika, aku orang Australia, dari pada menyebut AKU ORANG ISLAM dan AKU BANGGA DENGAN ISLAM, sekalipun realitanya kita semua Islam.”

Siapakah yang mengajarkan ini semua?

Sedangkan Sahabat Salman Al Farisi ketika ia memeluk Islam, ketika para sahabat saling membanggakan suku dan bangsanya, beliau dengan bangga berkata ” ana ibnul Muslim…ana ibnul Muslim “ yang artinya “aku anak orang Islam..aku anak orang Islam…”. Lalu semua sahabat menangis dan tersadar akan kesilapan yang mereka buat.

Yahudi, Fremason dan musuh-musuh Islam telah berhasil menghadirkan faham Devide Et Empera, Devide Et Rule, yang kini lebih cantik dikemas sebagai NASIONALISME. Motto mereka ” pecah belah dan kuasai, pecah belah dan perbudak “.Mereka bekerja 24 jam sehari 7 hari seminggu untuk memecah belah kita. 1001 cara mereka buat, mengahdirkan isu2 yang sangat2 tidak relevan dan cenderung kekanak-kanakan. Tak sadarkah kita…?Macam kanak-kanak berebut permen ataupun balon, sedangkan disana cita2 yang lebih Agung dan mulia menunggu kita. Dengan permen itu kita lupa dengan tujuan kita dihidupkan di dunia ini.

nasionalism.jpg

Secara tak sadar dengan Nasionalisme, kita sanggup berperang sesama Muslim, dengan Nasionalisme kita sanggup membunuh saudara kita se-Islam hanya karena mereka erbeda bangsa dan negara, kita sanggup mengaku aku lah bangsa terbaik. Bukankah ini tak ubahnya seperti watak Iblis yang mengaku diri paling baik dan tak mampu tawadhuk kepada makhluk lain?

Dulu pengikut Rasulullah mencapai 3/4 dunia, tapi mereka tidak sebut mereka itu Cina, mereka itu Arab, mereka itu Afrika, mereka disebut ummat Islam.

world-unity-2.jpg

Tak sadarkah kita…?Kita kian hari semakin lemah, semakin terkotak-kotak, semakin tercerai berai..Sedangkan Yahudi tertawa puas.

Mulai sekarang saya mengajak anda semua, mari kita sapa saudara2 Muslim kita di seluruh penjuru dunia, sampaikan dan tebarkan salam hangat dan kasih sayang, tebarkan salam kedamaian pada dunia ini.

Sampaikan pada mereka bahwa aku, kamu dan kita semua adalah Muslim, kita punya Tuhan yang sama, dan Nabi yang sama yang sama2 kita cintai, mari kita bersatu atas nama Tuhan.

Sudah waktunya kita bersatu dalam kasih sayang dan kedamaian, Sudah letih kita terkotak-kotak. Mari kita bersama2 bangunkan Agama ini diatas kasih sayang, mari kita tagih janji Tuhan bahwa kebangkitan Islam itu memang akan bermula dari tempat kita ini. Dari rumpun bangsa ini, dari Nusantara ini…

muslimhug.jpg

TAKSUB Kepada Orang BerTAQWA dan Wali ALLAH. Bagaimana ?

idol_banget.jpg

kutut1.jpg

~ Hari ini bukan saja manusia sangat TAKSUB dan Kultus dengan bintang film, artis sinetron, pemain bola, bahkan diantaranya sangat TAKSUB dengan burung, mobil, jabatan, wanita, dst. Sering kali Taksub hingga rela berhabis-habisan berkorban duit, tenaga, waktu, bahkan isteri pun sampai dibuat cemburu. Ini jenis TAKSUB yang tidak membawa hati kepada Tuhan ~

Perhubungan seorang murid kepada guru atau anak buah kepada pemimpin bermula dengan ikatan ketaatan. Tanpa ketaatan, apalah gunanya seorang guru kepada seorang murid, apalah ertinya seorang pemimpin kepada seorang pengikut. Untuk mengikat perhubungan murid-guru atau pemimpin-pengikut mestilah dengan ketaatan. Tanpa ketaatan maka tidaklah akan berjaya pendidikan dan kepimpinan. Pentingnya ketaatan ini ditegaskan dalam firman Allah bermaksud:

“Hendaklah kamu melakukan ketaatan yang sesungguhnya kepada Allah, Rasul dan pemimpin di kalangan kamu”
(An-Nisa:59).

Namun, dalam melaksanakan ketaatan ini, tidaklah boleh membuta tuli atau sembarangan. Islam memberi garis panduan sepertimana yang dimaksudkan oleh Rasulullah iaitu, “tidaklah boleh melakukan ketaatan kepada makhluk dalam apajua perkara maksiat.”

Dalam hadis lain, Rasulullah menyatakan sebegini: “Sesungguhnya ketaatan kepada pemimpin itu hanyalah kepada kebaikan.” Selagi kita berpegang kepada hadis-hadis ini, maka tidak timbullah perkara yang bertentangan dengan Islam baik akidah, syariat ataupun tasauf dalam melakukan ketaatan kepada guru atau pemimpin kita.

Ketaatan yang sedemikian pula boleh membawa kepada kecintaan. Terkadang kecintaan datang dulu, baru kemudian datang ketaatan. Terkadang sudah lama taat, baru datang cinta. Kalau taat sahaja tanpa cinta, boleh jadi taat itu ada kepentingan. Lahir sahaja taat, tapi hati mendongkol atau menolak. Lahir sahaja taat, tapi rupanya ada udang di sebalik batu. Pura-pura taat tetapi ada benda lain yang diidamkan di sebalik ketaatan tersebut. Pura-pura taat semata-mata untuk mendapat habuan dunia.

Yang sebaiknya adalah orang itu dia taat atas dasar cinta. Dia buat sesuatu itu memang kerana dia cinta orang tersebut. Seperti seorang isteri yang taat kepada suami, melakukan apa sahaja yang diminta oleh suami sebagai pembuktian cintanya kepada suami.

Tak kenal maka tak cinta. Sudah kenal maka timbul kecintaan. Kecintaan itu datang atas banyak sebab. Salah satunya kerana faktor wibawa pemimpin tersebut. Lagi, kerana guru atau pemimpin itu banyak berjasa kepada murid atau anak buahnya. Bila cinta sudah mendalam, maka di situlah ada pembuktian. Perkara ini adalah fitrah yang terdorong daripada hati orang yang mencintai. Seorang murid yang cinta kepada guru, dia sanggup berkhidmat kepada gurunya. Asalkan dia boleh berkhidmat kepada gurunya, di situ adalah kepuasan untuknya.

Keseronokan orang bercinta tidak bertepi. Ada waktu diberinya hadiah. Ada waktunya dikirim salam. Ada waktu, disebut-sebut namanya. Bahkan kerana cinta yang mendalam, orang-orang yang rapat dengan guru tersebut turut dicintainya. Ini termasuk mak bapak, adik-beradik dan anak-anak guru tersebut. Cinta seperti inilah yang membawa kepada ketaksuban.

green-dome.jpg

Ditambah lagi, kecintaan seperti ini tidaklah terhenti setakat kepada guru itu sahaja. Sebenarnya, ia hanya sebagai wasilah atau transit membawa kepada kecintaan kepada Tuhan. Inilah seperti yang disabdakan oleh Rasulullah, membawa maksud, “hendaklah kamu bersama Allah, dan jika kamu tidak mampu melakukannya, bersamalah dengan orang yang bersama Allah (Arifbillah), nescaya dia akan membawa kamu sampai kepada Allah.”

Dalam hadis lain, Rasulullah menegaskan seperti berikut: “Hendaklah kamu dipimpin oleh orang-orangmu yang alim kerana sesungguhnya mereka adalah penghubung antara kamu dengan Tuhan”.

Kalaulah seorang alim itu boleh menjadi penghubung atau wasilah antara kita kepada Tuhan, mengapa tidak kita mengikat perhubungan dengan orang alim tersebut, moga-moga melaluinya kita diterima Tuhan. Bahkan ikatan itu tidak dapat dilaksanakan melainkan dengan ketaatan dan kecintaan yang bersungguhan. Continue reading

Orang TUHAN [ AHLULLAH ] VS Orang AKAL

al-aqsa.jpg

~ Al Aqsa ; menunggu cahaya kebangkitan Islam dari ufuk Timur ~

Dibawah ini saya postingkan untuk pengetahuan bersama, setidaknya ada 47 Perbedaan antara ORANG TUHAN [ Ahlullah / Orang Ruhani ] dengan ORANG AKAL. Orang Tuhan ialah para Nabi dan Rasul, Para Ahli HIKMAH dan Ahli Zikir, Para Wali2 Besar, Para Mujaddid, Syeikh2 Tarikat dan juga Pejuang-Pejuang Kebenaran sepanjang zaman.

Manakala Orang AKAL adalah Para Filosof [ termasuklah Plato, Aristoteles, Einstein, dsb ] yang terlalu memuja Akal hingga Tuhan tidak nampak lagi pada apa yang mereka pelajari, dan pada apa2 yang mereka perkatakan, mereka lupa hakikat Akal pemberian Tuhan, sehingga justru dengan ilmu yang tidak disuluh dengan iman itulah akhlak manusia hari ini runtuh menyapu bumi…

  1. Ahli rohani dapat menggunakan hujah akal untuk menguatkan hujah kerohanian. Tapi ahli fikir atau filusuf tidak dapat menggunakan hujah kerohanian untuk menguatkan hujah akalnya.
  2. Ahli rohani di masa hidupnya terutama tokoh rohani, semua peringkat masyarakat suka menziarahinya. Ini tidak berlaku kepada ahlli fikir atau filusuf. Kalaupun ada yang menziarahinya adalah di kalangan cerdik pandai sekular saja. Golongan bawahan tidak ada.
  3. Ahli fikir atau filusuf hanya dapat memikirkan alam lahir ini semata-mata tapi tidak dapat memikirkan alam ghaib atau alam rohani. Ahli rohani dapat memikirkan kedua-duanya sekaligus. Continue reading

The CRITERIA of The PARTY of ALLAH

1. The complete Islamic way of life

There is truth in the party meaning there is a complete Islamic way of life. Established in the party are the Islamic system of economy, Islamic social system and other Islamic systems in health, welfare system, Islamic information, motivation and communication, agriculture and systems in other aspects of life whether at the level of party, state, nation or even up to the level of an empire. All these are based on the Islamic shariah and are guided by faith (iman).

complete-way-of-life.jpg

Bandar Country Homes, Rawang, Selangor, Malaysia : A Model of Islamic City

2. Human and material development

The difference between the party of Allah and that which is not is that in the party of Allah, there exist both material and human development. Like a steelyard, both are in complete balance. These are the factors that result in peace, prosperity and the forgiveness of Allah in the party because the physical development is owned and carried out by good people who are spiritually developed and virtuous. They are able to uphold the shariah or laws of Allah and the traditions of the Prophet in every aspect of life. They are able to manifest and practise Islam in real life, not only in their minds which are only theoretical and grossly impractical. This cannot be done unless they have the strength, power and energy derived from human and spritual development.

3. Its influence is universal

The influence of the party of Allah is universal. Its followers are of various races and they come from many countries. The way of the party can fulfil and satisfy the needs of all Muslims who love the truth regardless of their race and origin. It can fulfil their innate and inborn nature; whereby such nature is common to all humans no matter what their race and ethnic are. If a party comprise members and supporters of only one race from one country or of only one group or profession, may they be youths, scholars, clerics, farmers, labourers, literary people, businessmen and so on, then it is not the party of Allah because it is then exclusive and not universal.

4. Universal unity

In Allah’s party, there is universal unity or unity of the ummah. In other words, the party of Allah is where people from around the world unite, and they practise the same system and way of life. Everyone is bound by Allah’s laws. This is what Allah meant by the decree:

Meaning: “Holdfast all of you together to the rope of Allah, and do not be divided among yourselves.” (Ali Imran: 103)

The party that practises the laws of Allah is liken to a rope which whoever holds on to it would be joined together to one source of reference that is Allah. That is what is called unity.

5. Own system of livelihood Continue reading